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Meetale Poetry Contest - Speciale Haiku #Mchaiku2017

Una vita a proteggermi... [Scritto per il contest 100 parole all'interno delle Olimpiadi Letterarie di mEEtale, tema: l'ostrica, la perla e il guscio. 100 parole, non una più non una meno.... nell'elaborare questo drabble sono stata ispirata e.. ne è venuta fuori una poesia! L'antologia completa dei drabble di questo contest è disponibile su mEEtale a questo link: http://www.meetale.com/leggi/antologia-del-contest-100-parole/14081101303716 ] L'immagine di copertina è tratta da internet e se vi fossero problemi, come ormai spesso sento dire qui su mEEtale "sono pronta a restiuirla"!

Il racconto per il mEEni Story contest 2014. Foto della copertina da Pixabay

E' una cronaca in rime delle ultime presentazioni di alcuni libri di Arpeggio Libero. Autori Tempra, Caravante e Serafini. Non credo che nessuno l'abbia mai tentato su questa piattaforma. Io mi sono divertito. Se voi non lo foste siete autorizzati a copiare il commento di Fantozzi sulla Corazzata Potemkin. Basta mettere una "F" e capirò.

La forza della poesia.

Credo sia una Poesia. Se così lo pensate anche voi allora fa parte del concorso del Girone C delle Olimpiadi Letterarie 2013. Copertina copiata da Libero.it.

Raccolta di scritti satirici quotidiani dell'anno 2010. Troverete il terremoto dell'Aquila, gli scandali della Protezione Civile, il Rubygate, la cacciata di Fini e tanto altro... 1600 battute, 340 pagine. Introduzione di Alberto Leproni.

Racconto breve che ho scritto seguendo i suggerimenti dei lettori su TheIncipit(http://www.theincipit.com/) Un incidente, una seconda possibilità per costruire una famiglia, una carriera, la felicità. E se il passato rivendicasse il suo diritto ad esistere?

L'antologia raccoglie i cinque migliori lavori delle sezioni racconti, poesie, foto, disegni del concorso "Frecce d'inchiostro per S.Valentino", organizzato da Magla: l'isola del libro. A cura di Marta Tempra, Annalisa Caravante, Ginevra WIlde, Loriana Lucciarini. In copertina, la foto vincitrice della sezione fotografia.

Un'impressione. Imprimitur.

Antica passione.....

Tautogramma (si scrive così?) per l'Olimpiade Letteraria 2014. Genere: favola. Lettera: effe. Immagine (favolosa) trovata su internet.

Questo era mio zio – il fratello di mia madre - , il primo che mi ha fatto conoscere l’inutilità delle regole (se non auto-imposte), l’uso religioso dell’alcol prima ancora della ricerca della perdizione, l’anarchia poetica, il sapore delle parole libere dalla gabbia della rima, la banalità della retorica, la musica e il suo alfabeto, l’armonia libera dalla melodia, la ribellione consapevole a ogni forma di condizionamento.

Giobbe riesce a stampare il suo primo libro. Soddisfatto come un bambino, lo mette in vendita su alcune piattaforme online. Il risultato negativo, zero copie vendute, non lo scoraggia. Vorrebbe vedere una copia del suo libro in bella mostra sullo scaffale di una libreria. Dopo tanto pensare, troverà uno stratagemma per realizzare il suo sogno.

Il cavaliere Life ha ricevuto dai Grandi Signori la missione di cercare la causa ti tutti i mali del mondo, ma la sfida inizia dopo averla trovata. Il vero viaggio ... parte da Howlock!

Una strana agenzia, l'AA. Così come sono strani i suoi componenti e quelli che devono "annettere". Sempre all'erta, sempre pronti a combattere il male, in qualsiasi parte dell'Universo. Bruna, Alberto, lo Scout e il Vecchio vi faranno dormire sonni tranquilli, vigilando sulla vostra pace.

Uno squarcio nel cielo non è poi così diverso da uno squarcio del cuore.. Entrambi hanno un inizio e non si sa se avranno una fine.. Hanno tutti e due un proprio colore, grigio o arcobaleno.. Nessuno dei due mente..

Woman in an Interior (Julius LeBlanc Stewart)

La storia di un ragazzo che riceve una telefonata da un amico, che gli chiede di uscire. Una volta usciti incontra la ragazza di cui lui è innamorato e cerca di flirtare con lei, ma proprio sul più bello....

purissima fantasia (dedicato a tutti, in particolare a tutti i velisti: piccoli eroi)

Una classica caccia all'uomo senza fine dove passato e presente si intrecciano ripetutamente. Il resto è spoiler. E' un lungo racconto diviso in capitoli brevi, partoriti direttamente dalla mia mente in orari improponibili. Qui sono presenti i primi quattro capitoli. Godetevi il primo assaggio. CONTIENE: -Linguaggio forte; -Sesso; -Stupro. Copertina: L'assenzio - E. Degas

Eliminate tutte le vostre idee sulle ragazze pulite, pudiche e timide. Eliminate dalle vostre mente le classiche storie d’amore tra la timida e il ragazzo dal passato difficile. Vi racconterò una storia di una ragazza di 25 anni. I suoi amici hanno tentano di capirla, ma nessuno che ce l’abbia fatta. Hanno solo imparato a conviverci, ad accettarla per quello che è: simpatica, ironica, sarcastica, cattiva, vendicativa, incoerente nel suo carattere. Fleur ha 24 anni e vive in un appartamento insieme a due ragazzi, Gabriel e Alberto che ormai sono diventati i suoi migliori amici. Serena e Laura sono le sue due amiche più fidate. Non ha regole nella sua vita. Dall'età di 20 anni se né andata di casa perché non andava d'accordo con sua madre, lavora sodo e studia per pagarsi l'università e le bollette dell'appartamento insieme ai suoi amici. Ma è inutile che vi dica qualcosa di lei, capirete meglio leggendo.

È il 1895 quando Bernard Valois, un giovane ed erudito prete di Marsiglia, viene trasferito ad Emile, un paese sperduto nella campagna provenzale. Superstizioni e leggende dominano le menti degli abitanti del posto che si dicono convinti dell'esistenza delle così dette"creature", esseri demoniaci che si aggirano tra i boschi attorno al paese. Sin dal suo arrivo l'abate viene sconvolto dal susseguirsi di fatti macabri e sconcertanti che sembrano avvalorare le terrificanti storie degli abitanti. Il verificarsi di omicidi rituali, apparizioni di strane figure nell'oscurità e altri avvenimenti di presunta natura paranormale, di cui il suo diario sarà schietto testimone, portano Bernard ad investigare sui segreti di Emile. Personaggi enigmatici lo sosterranno nella ricerca della verità che proseguirà, tra imprevisti e incredibili rivelazioni, in un viaggio verso le remote sponde della Nuova Scozia. Lì sembra essere sepolta una conoscenza antica ed inestimabile che potrebbe stravolgere il passato e il futuro dell'umanità.

Sappiamo, che da parte di Dio non ci sono problemi per perdonarci, perché lui è Misericordia. Ci ha perdonato tutti i nostri peccati là, sulla croce. Il suo sacrifico ha abbracciato passato, presente e futuro di tutti gli uomini della terra con tutti i loro peccati, perché: “[8] Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e sempre!” (Eb 13,8). Il suo sacrificio è perfetto, fatto una volta per sempre. Gesù sulla croce è morto per tutti, buoni è non buoni. Da noi dipende, che accettiamo o no il suo perdono. Qualcuno può dirmi, che senso ha toccare la misericordia e il perdono di Dio come introduzione del problema “La pastorale della Chiesa delle persone omosessuali”? Prima di tutto vorrei sottolineare, che l’atteggiamento dovrebbe avere la Chiesa e tutti i cristiani verso le persone omosessuali, perché la Chiesa rappresenta Dio sulla Terra. In questo momento sarà utile ricordarci che cosa la Chiesa pensa dell’omosessualità: “2357 L’omosessualità designa le relazioni tra uomini o donne che provano un’attrattiva sessuale, esclusiva o predominante, verso persone del medesimo sesso. Si manifesta in forme molto varie lungo i secoli e nelle differenti culture. La sua genesi psichica rimane in gran parte inspiegabile. Appoggiandosi sulla Sacra Scrittura, che presenta le relazioni omosessuali come gravi depravazioni1, la Tradizione ha sempre dichiarato che gli atti di omosessualità sono intrinsecamente disordinati2. Sono contrari alla legge naturale. Precludono all’atto sessuale il dono della vita. Non sono il frutto di una vera complementarità affettiva e sessuale. In nessun caso possono essere approvati”3. Nel formulare un giudizio morale sull’omosessualità4, il Catechismo della Chiesa cattolica usa i seguenti termini: “tendenze” , “relazioni”5, “atti”6 e “pratiche”7. Il 2396 CCC: “Tra i peccati gravemente contrari alla castità, vanno citati la masturbazione, la fornicazione, la pornografia e le pratiche omosessuali”. Pensando dell’omosessualità abbiamo di fronte due realtà. Prima è il peccatore e seconda è il peccato. Verso esse la Chiesa come Dio ha diversi atteggiamenti, direi opposti. La Chiesa come Dio ama il peccatore, ma condanna il peccato. Nella pastorale degli omosessuali la Chiesa si dovrebbe comportare proprio in questo modo: amarlo, ma questo non significa che è d’accordo con questo che lui fa.